144
ВестникЦентракорейскогоязыкаикультуры. Выпуск11
чтобольнойоказываетсявместилищемнечистойсилыи, какправило,
не управляет ситуацией. Такого нечистую силуможет изгнать только
более сильныйшаманилиправославный священник.
Втораяформа расстройства называется
эмиряченье
, которая про-
являетсявтом,чтоподверженныеповергаютсявтрансилиисступление
всякийраз, какслышатгромкий звукиливидятнезнакомогочеловека.
При этом они гипнотически повторяют напугавшие их движения
и звуки, иногда имитируют крики птиц и животных, одновременно
прорицая или «говоря на незнакомом языке»
6
.
ВXXв. вКореесредиженщин-шаманоктакженаблюдалосьнечто
подобное.Преждевсего,этовыражалосьвразличныхфизиологических
нарушениях, неадекватном социальном поведении, в невежливости
иобразежизни, несоответствующемтрадиционнымкультурнымцен-
ностям. Например, будущие шаманки могли летом носить зимнюю
одежду,купатьсязимойвхолоднойводе,предсказыватьсудьбупервому
встречному.
Эта болезнь была известна как
синбён («одержимость духами»)
.
Она сопровождалась зрительными и слуховыми галлюцинациями.
Сам неофит начинал «говорить на незнакомых языках», принимал
жидкуюпищуистановился«тощимкакскелет».Приступыдепрессии
иманиакальное принуждение к танцупродолжались до техпор, пока
«душа не соглашалась на вынужденные перемены». Неофит уходил
на долгие прогулки в горы или на берег моря и видел сны, в которых
духи-помощники давали ему указания и объяснялипричины для ста-
новленияшаманом.Начинающегошаманаодолеваливиденияпантеона
местныхбожеств
7
.
ВКорее иЯкутии большинство неофитов с древности до наших
дней становились шаманами, проходя через обозначенные формы
«сумасшествий».
Родственникам, какправило, было очень тяжело установить пер-
вичные симптомы «шаманской болезни»: действительно ли человек
страдает обычным психическим расстройством или речь идет об
«избрании духами», поскольку во многих случаях первые признаки
этих состоянийпрактическинеразличимы.
Иногда«избраниедухами»ипоследующеепсихическоепотрясе-
ние происходит после трагическогожизненного события, такого, как
смертьродственника, эпидемия, голодилиразорение.Возможно,факт
6
ФедоровВ. Н
. Служители трехмиров:Первая часть. Якутск, 2003. С. 119.
7
HarveyY. K.
PossessionSickness andWomanShaman inKorea'.UnspokenWords:
WomenReigious Lives inNon-WesternCultures, ed. N.A. Falk andR.M. Gross, San
Francisco:WadsworthPublishing, 1980.
